浅述蒙古族民歌音乐

来源：网络 时间：2022-03-19

　　蒙古族是我国北方主要民族之一，蒙古其亦为“永恒之火”。从古至今，畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存和发展的主要经济，他们热爱生活，用自己勤劳的双手建设着自己的家乡。蒙古人民能歌善舞，有“音乐民族”之称。在我国民间艺术宝库中，蒙古族的歌舞以其丰富的内容和独特风格大放异彩。音乐风格既有全民族的共同风格，又有地方的独特风格，堪称是绚丽多姿。蒙古人能歌善舞，有“音乐民族”之称。在我国民间艺术宝库中，蒙古族的歌舞以其丰富的内容和独特风格大放异彩。音乐风格既有全民族的共同风格，又有地方的独特风格，堪称是绚丽多姿。蒙古音乐拥有无限魅力，在中国少数民族音乐中占有重要地位。蒙古族人民长期生活在辽阔的草原上，其民歌声音宏大高亢，曲调悠扬，充分体现了蒙古族人民质朴、热情、豪放但不缺乏细腻情感的的性格。

　　蒙古民歌分为长调与短调两种体裁；长调流行于牧区，短调流行于半农半牧区。长调民歌音乐是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁，最大的特点就是节奏自由，可以根据演唱者的情绪自由延长。短调民歌音乐是最早发展起来的一种民歌体裁。与长调音乐最大的不同之处在于节奏和篇幅上，短调民歌节奏整齐，篇幅短小，音域相对长调民歌来说要窄。2005年11月25日，联合国教科文组织在巴黎总部宣布了第三批“人类口头和非物质遗产代表作”，中国、蒙古国联合申报的“蒙古族长调民歌”荣列榜中。

　　蒙古族的男女老少个个都非常热爱歌唱，而且他们敬重崇拜善于歌唱的人。蒙古族人民长期生活在辽阔的草原上，其民歌声音宏大高亢，曲调悠扬闻名，充分体现了蒙古族人民质朴、热情、豪放的性格。民歌内容极其丰富，有赞美草原、山川、河流的，如《辽阔草原》；有歌颂草原英雄人物的，如《嘎达梅林》；有描写爱情的，如《十五的月亮》；有讲述游牧生活的，如《牧歌》等等。这些民歌反映出的内容都生动地描绘出了蒙古社会的风土人情。蒙古民歌以其数量之巨，品味之高，令世人叹为观止。蒙古族先人为蒙古民歌的产生与创作奠定了坚实基础，后人更是为蒙古民歌的传承与发展作出了很大努力。现在很多热爱蒙古族音乐的艺术家来到草原采风，使蒙古族民歌得到进一步的整理、保护、传播。

　　蒙古民歌分为长调与短调两种体裁；长调流行于牧区，短调流行于半农半牧区。

　　长调民歌音乐是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁，最大的特点就是节奏自由，可以根据演唱者的情绪自由延长。长调民歌有较长的篇幅，音域极宽，字少腔长，情感深沉，注重气息的宽广与悠扬。比如一首蒙古族古老的民歌《诺恩吉雅》的歌词中：

　　老哈河的岸上

　　脱了缰的老马奔前方

　　性情温柔的诺恩吉雅

　　出嫁到遥远的他乡

　　海清河的岸上

　　脱了缰的老马奔前方

　　性情温柔的诺恩吉雅

　　出嫁到遥远的边疆

　　这是一首根据史实改编的民间歌曲，其歌词质朴而简单，描述了这位名叫诺恩吉雅的女孩儿出嫁到了离家很远的地方，久别故乡的她日夜的想念生长的故土的这样一个思乡之情。单从歌词上看的话很“浅显”的思乡之情但是用蒙古族民歌的长调唱出来了后却有能带着听者切身体会到这位女孩的那种思念故乡的情绪，不仅如此还可以进而从悠扬浑长的旋律中滋生更多内心深处的一些情感。这一首歌是流传于内蒙古赤峰境内的歌曲。

　　再如呼伦贝尔地区长调民歌《辽阔草原》；阿拉善地区长调民歌《富饶辽阔的阿拉善》等等都可以深刻的感受出长调音乐独特的音乐特点和风格。蒙古族著名长调歌后宝音德力格尔她的嗓音音色甜美，声音纯净，气息充沛，行腔自如，具有豪放的草原风格特色，是呼伦贝尔草原民歌流派的典型杰出代表人，长调牧歌的典范之作《辽阔的草原》，音乐语言和曲式结构简洁精练，全曲只有上下两个对偶乐句旋律，但却热情奔放，完美的达到了形象和意境、人和自然的完美统一。给人以辽阔和豪放的意境之美，歌声一起便使人走入草原美丽的画卷。蒙古民歌风格也因地域不同风格各有差异，如锡林郭勒草原的长调民歌的风格特点是嘹亮悠长，意境深远的；呼伦贝尔的长调民歌特点是热情奔放的，具有东北人热情豪放的性格色彩。蒙古族长调音乐是蒙古先人为子孙后代留下的文化遗产中最具有鲜明特色的珍贵艺术财富。长调是一个让人一听就会思绪万千思念故乡的音乐，蒙古儿女们无论离故乡有多远，无论离开草原有多久，长调一响起蒙古儿女们闭上眼睛就能看到美丽的草原，闻到草香，听到羊群马儿的叫声，身临其境。因此可见长调音乐在蒙古人心里占有着举足轻重的地位。2005年11月25日，联合国教科文组织在巴黎总部宣布了第三批“人类口头和非物质遗产代表作”，中国、蒙古国联合申报的“蒙古族长调民歌”荣列榜中。

　　短调民歌音乐是最早发展起来的一种民歌体裁。与长调音乐最大的不同之处在于节奏和篇幅上，短调民歌节奏整齐，篇幅短小，音域相对长调民歌来说要窄。它的特点是在音韵上广泛运用叠字，很多都产生于劳动中生活中的即兴歌唱，灵活性很强。往往与舞蹈和打击乐相配合。如《锡巴喇嘛》、《成吉思汗的两匹青马》等等这些都是具有鲜明短调民歌特色的歌曲。短调音乐迅速流行于土地肥沃的平原地区，发展成为爬山调和山曲等各种音乐体裁形式，后逐渐转变为多用于汉语的演唱的形式，不仅内蒙古西部地区的蒙古人喜欢唱，汉族和其他民族的人也喜欢唱这种体裁形式的山曲儿。短调民歌生动的展示出了蒙古族半农半牧区人民的劳动生活和精神寄托。

　　蒙古族民歌主要有狩猎歌、牧歌、赞歌、思乡曲、礼俗歌、短歌、叙事歌等等类别。狩猎歌主要来源于原始狩猎歌舞，内容大多直接模拟古代猎人们的劳动生活或模仿各种飞禽走兽的动作神态。牧歌是以歌唱草原、赞美生活，对美好生活的向往和追求为其主要内容。赞歌其内容主要是歌颂蒙古族历史上著名的英雄人物，赞美家乡等内容。思乡曲是在蒙古族民歌中极为普遍的一种民歌形式，占有重要地位。礼俗歌是在特定场合演唱，如宴歌、婚礼歌、安魂曲等。短歌也称短调民歌，是最早发展起来的一种民歌体裁。叙事歌的曲调简短，节奏稳定方整，带有浓厚的说唱性。其演唱形式均为自拉自唱，用四胡或马头琴等乐器伴奏，演唱者也可以根据情节、刻划人物的需要，随时插入评述性的对白。如好来宝就是蒙古族传统的说唱艺术，从口头文学发展而成，是最典型的叙事歌的演唱形式。牧歌、赞歌、思乡曲及一部分礼俗歌都属长调民歌体裁。狩猎歌、短歌、叙事歌及一部分礼俗歌都属于短调民歌体裁。

　　蒙古族多姿多彩的生活与天人合一的生活环境还有淳朴热情的性格的真实反映与呈现，成为了最重要的音乐素材，因而蒙古族音乐有着无比丰富的音乐资源。

　　千里草原是蒙古民歌的海洋，每一个蒙古包永远飘动传来着不绝如缕的上辈人传给他们的歌。蒙古人民对本民族音乐的传承和保护是每个民族都值得学习的好榜样。无论什么民族，我们后人都应肩负起传承和保护祖先留下的宝贵精神财富的重担，交流与共享，让本民族的音乐走向世界是一份光荣的民族使命。无论历史中发生了多少变故，音乐始终用它独有的特色记录着文化进步的点点滴滴，向世人展示着一个区域、一个民族、一个国家的进步与发展。

　　一切都感恩上苍的给予。